━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━
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　☆☆　　　　　☆☆『アセンション館通信』2024/7/7(第1055号)
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☆☆　　　　　　☆★　【気刊】──「私は在る」に導かれ♪──
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◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇

アセンション館主人pariとの一体化が緩んできた意識に
相変わらず起こりつづけている想念を報告しています。

　目覚めの瞬間の純粋な「私」をとらえなさい。
　必要なのは、想念が起こる前の純粋な「私」に
　注意を固定させ、それを手放さないことです。
　なぜなら、純粋な「私」が真我だからです。（『真我』R・マハルシ）

内容は人畜無害、でも読む人は相当変わってますね。
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◇◇ もくじ ◇◇

１．現象は“見果てぬ夢”

２．編集後記
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■１．現象は“見果てぬ夢”
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今日は暑い日でしたね。^^;;

朝起きて、わが家のネラたちのために

彼女たちの稼働空間の位置を少し変えてやりました。

そして少し草刈りをして

その稼働空間のなかに草を入れてやりました。

ま、明日の日曜は地域の草刈りなので

その手慣らしの意味も少しあるのですが。

明日はあまり暑くないと助かるけど。

さて、またまた一週間が過ぎて、

楽しい“アセンション噺”と

“「私は在る」噺”を紡ぐ今がきました。

『アセンション館通信』配達人のpariです。

この永遠の＜今＞をいかがお過ごしでしょうか？

今朝の目覚めの瞬間に見ていた夢は、

少し不思議な感じのする夢でした。

自分にはその意味合いがよく分かる

ある種の放浪空間ではあるのですが、

今朝の夢が一種独特の不思議さを感じさせたのは

その夢のなかでどうやら母親が

わたしに会いに来たらしい痕跡が感じられたからです。

いまだかつてそんな夢は憶えがありません。

だいたい母親は

自分から思い立ってそんな行動を起こすような

タイプの人ではありませんでしたから。

睡眠中に見ている個人的な夢にしろ、

目覚めてから見る集合意識の夢にしろ、

知覚の対象はすべて“見果てぬ夢”なのですね。

知覚の対象、つまり現象世界が

意識の永遠の「変化の相」であるのは疑いありません。

意識の【見かけ】は永遠に変化し続けます。

そしてその変化はどこにも向かっていません。

もし、意識の【見かけ】の変化に

何らかの方向性があったとしたら、

それは永遠の変化ではありえません。

【見かけ】の変化に何らかのゴールがあったとしたら、

永遠の中ではとおの昔にそこに到達して、

【見かけ】は消滅していたことでしょう。

しかし今もわれわれはこうして

意識の【見かけ】を知覚し続けています。

意識の【見かけ】が紡ぐ物語のなかには

いかなる方向性もありえないわけです。

意識の「永遠の相」は

あらゆる【見かけ】の「不動の背景」として

永遠に【見かけ】の背後で【見かけ】を支えています。

時間と空間のなかで展開される

知覚可能なあらゆる【見かけ】が紡ぐ物語は、

すべて＜いま・ここ＞に同時に存在する

異なる位相・異なる場面にほかなりません。

全宇宙のあらゆる対極を

もしすべて適切に対置させることができたら、

すべての極性が相殺し合って

一瞬にして【見かけ】は対消滅するでしょう。

多次元宇宙とはそれを起こさせないための

不断の努力だと言えるかもしれません。

今朝方pariが見ていた夢は

pariという“個性”にしか意味のわからない

ある種の気分を醸す状況でした。

しかし、

その気分が知覚されたときには

いかにもっともらしく感じられようとも、

その目まぐるしい状況の変化には

いかなる意味も目的も方向性もありません。

それは本質的にどこまで行っても

永遠に“見果てぬ夢”なのです。

(-||-)

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　あなたは在る。
　ほかのすべては現れにすぎない。
　
　『私は在る』(p421) 
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(-||-)

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　永久的なもの、
　それはあなた自身の存在である。
　真我として在りなさい。
　それが至福である。
　あなたはいつもそれなのである。
　
　『あるがままに』(p58) 
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……。(-_-)

ありがとうございました。<(_ _)>

(-||-)

今日はこんなところで。

……。

m(_ _)m


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手にとっていただけました？(^^;)

アマゾンに入って

【地球世界はかなり特殊】と検索してくださいね。

読み物として面白ければと思っています。

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■ ２．編集後記：
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夢というのは不思議な感じがするものですね。

誰が夢を観ているのか？

夢を見ている者がじつは存在しないことが

直感的に見抜かれたら、

夢を観ながら、

そのあらゆる瞬間がキャンセルされるでしょうね。

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　世界が悲惨な姿で現れるのは、
　あなたに真我を探求させるためです。
　あなたの目はそれ自体を見ることができません。
　鏡を置いてみなさい。
　そうすれば、
　目はそれ自体を見ることができます。
　創造についても同じことです。
　
　『真我』(p124)
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(-||-)

さあ、明日は８時から地域の草刈りだ。

もう寝なくちゃ。

おやすみなさい。

<(__)>


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■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari
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