━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━
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　☆☆　　　　　☆☆『アセンション館通信』2024/8/4(第1059号)
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☆☆　　　　　　☆★　【気刊】──「私は在る」に導かれ♪──
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◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇

アセンション館主人pariとの一体化が緩んできた意識に
相変わらず起こりつづけている想念を報告しています。

　目覚めの瞬間の純粋な「私」をとらえなさい。
　必要なのは、想念が起こる前の純粋な「私」に
　注意を固定させ、それを手放さないことです。
　なぜなら、純粋な「私」が真我だからです。（『真我』R・マハルシ）

内容は人畜無害、でも読む人は相当変わってますね。
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◇◇ もくじ ◇◇

１．夢見る者は実在しない

２．編集後記
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■１．夢見る者は実在しない
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今日もやっぱり暑い日でしたね。^^;;

ここは山麓の集落なので

夜にはハクビシンなどの小動物が

敷地内に入ってくる可能性を前提せざるをえません。

特に今年は敷地内に鹿の糞があったりしたので

鹿まで入っていたりしましたし。

敷地の西側境界に設定してあるシシ留（鹿柵）を

補修し直してから鹿は入らなくなりました。

しかし、ハクビシンなどの小動物は

防ぎきれないだろうと思っているわけです。

なのでニワトリを飼う場合には

彼女たちが襲われないように

夜はサンデッキ下の空間はしっかり戸締まりします。

しかしそれだけではなく、

彼女たちの可動範囲の境界を作る防獣ネットも

それなりに用心して設置しているのです。

しかしネラたちが来てから以降、

このところどうも夜間に敷地内に

小動物が入ってきた形跡が感じられません。

それで、こちらもついつい気が大きくなって

防獣ネットの範囲を大きくしてしまいます。

ところが気がついたら、

いつの間にかネラたちが防獣ネットの外側に

いることに気がついてしまいました。(@_@)

何しろ敷地には畦畔部分が多いので

防獣ネットの下端の接地部分は

地面の凹凸に合わせて隙間ができやすいのです。

ネラたちもやはり自由を求めて

自分たちの境界を広げようとするんですよね。

はじめは驚いて、ネラを追っかけて掴んでは

ネットの内側に入れたりしていたのです。

でも、このごろはもう放っています。

いずれにせよ、

餌はデッキ下の鶏小屋のなかにしかないので、

彼女たちは遊び飽きたら

ちゃんと小屋のなかに戻ってくるし、

礼儀正しく巣箱のなかに卵を産んでくれます。

そんな感じなので、

今朝も早起きして、

ずいぶん範囲を大きくしてやりました。

そうしたら今度はその境界の外の

畑部分に目が向かったというわけです。

いやー、面白そう。

ネラたちはわたしの目をやっとここまで広げてくれた。

ありがたい。(-||-)

さて、またまた一週間が過ぎて、

楽しい“アセンション噺”と

“「私は在る」噺”を紡ぐ今がきました。

『アセンション館通信』配達人のpariです。

この永遠の＜今＞をいかがお過ごしでしょうか？

“自分”が夢のなかの登場人物だということは

疑っていません。

でもこうして夢の世界のなかでは

ちゃんと登場人物として右往左往しています。(*^_^*)

本屋の息子よろしく、

相変わらずyoutubeなんかもいろいろ物色しています。

山納銀之輔さんという方をご存知ですか？

「エコビレッジビルダー」を名乗っていらっしゃる方です。

「TOLAMG VLOG」さんの動画でこんなふうに

紹介されている方です。

【将来が不安な人はこの動画を見てください。
　全てを失った男が知った“全自動の法則”が
　人生を変えるレベルで衝撃すぎる！！】

【【革命】この世界は“絶対に大丈夫”
　と思わせてくれる人類が日本に現れ始めました。】

ヨンソさんの「OWS TV」ではこんな感じで

自己紹介なさっています。

【神回】202◯年に世界が真っ暗になる!?
　12人の預言者が同時に見たビジョンから世界を救う男！
　【山納銀之輔さん前編】

【山納銀之輔】お金が無くても何も困らない持続可能な村づくり！
　1日15分で365日食べていける！【後編】

まあ、このテラ近辺の現象界という夢のなかでは

こういう方向に動いてゆく集合的パラレルワールドが

あるのでしょうね。

リーラのなかにはいろいろな場面があるものです。

ここではしばらく楽な夢が見られる季節なのかも。

ありがたいことです。(-||-)

ところで「ニサルガ」という言葉は、

「自然な状態」という意味だそうですね。

「邪魔されずに流れさせる」の含意があるようです。

ニサルガダッタ・マハラジは

こんなふうに語ります。

──────────────────
　私が言うことを理解するプロセスのキーワードは
　「自然発生的」というものだ。
　全宇宙の顕現は夢、
　宇宙的夢のようなもので、
　それは個人の小宇宙の夢と
　まったく同じようなものである。
　それが睡眠中に個人的夢として
　自然発生的に起こるものであれ、
　その中で私たちすべてが夢見られ、
　生きられている人生という生きた−夢であれ、
　すべての対象物は夢見られた対象物で、
　すべては意識の中の見かけである。
　すべての対象物、
　すべての見かけは
　意識の中の感覚のある生き物によって夢見られている。
　
　それゆえ、　
　感覚のある生き物は
　夢見られた人物であるだけではなく、
　また夢見る者でもある
　──
　ただし、
　単一の夢見る者といったものはいないのだ。
　宇宙の現在のおのおのの夢見は意識の中にあり、
　その意識は特定の肉体精神装置の内部にある。
　特定の肉体精神装置は
　それを通じて認識と解釈が起こる媒介であり、
　それが個人的実体として間違えられている。
　熟睡しているとき、
　どんな夢もなく、
　それゆえ、
　どんな宇宙もない。
　あなたが分裂したマインドを使うときだけ
　「他者」と「世界」から離れて存在するのだ。
　
　あなたの夢の中で「あなた」である対象物も含めて、
　あなたの個人的夢の中に出現する対象物に対して、
　あなたは何のコントロールもできない。
　あらゆるものは自然の発生的であり、
　それにもかかわらず、
　あなたの個人的な夢のあらゆる対象物は
　あなたに他ならない。
　人生−夢においてもまた、
　たとえ彼らが夢の中ではお互いに対立していても、
　すべての対象物（すべての個人）は、
　あなたそのものでしかありえない。
　それゆえ、
　人生のすべての機能、
　すべての行為は自然発生的行為でしかありえない。
　なぜなら、
　どんな行為を行うどんな実体もいないからだ。
　あなた（私）はその機能であり、
　夢であり、
　シヴァの宇宙的ダンスなのだ！
　
　『ニサルガダッタ・マハラジが
　　指し示したもの』(p260-261)
──────────────────

> 全宇宙の顕現は夢、
> 宇宙的夢のようなもので、
> それは個人の小宇宙の夢と
> まったく同じようなものである。

(-||-)

【すべての対象物、
　すべての見かけは
　意識の中の感覚のある生き物によって夢見られている。】

> それゆえ、　
> 感覚のある生き物は
> 夢見られた人物であるだけではなく、
> また夢見る者でもある
> ──
> ただし、
> 単一の夢見る者といったものはいないのだ。

【感覚のある生き物は
　夢見られた人物であるだけではなく、
　また夢見る者でもある】

【ただし、
　単一の夢見る者といったものはいないのだ。】

なぜなら実在する「真我」は

夢を見てはいないから。

(-||-)

──────────────────
　あなたは在る。
　ほかのすべては現れにすぎない。
　
　『私は在る』(p421) 
──────────────────

(-||-)

──────────────────
　永久的なもの、
　それはあなた自身の存在である。
　真我として在りなさい。
　それが至福である。
　あなたはいつもそれなのである。
　
　『あるがままに』(p58) 
──────────────────

……。(-_-)

ありがとうございました。<(_ _)>

(-||-)

今日はこんなところで。

……。

m(_ _)m


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キンドル本の『地球世界はかなり特殊』

手にとっていただけました？(^^;)

アマゾンに入って

【地球世界はかなり特殊】と検索してくださいね。

読み物として面白ければと思っています。

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■ ２．編集後記：
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顕現という夢のなかで

その夢を見ているのは感覚のある生き物です。

【ただし、
　単一の夢見る者といったものはいない】

夢を見ている誰かが実在するわけではないから。

今日もこうして書かされているところを

見られています。

ただし見ている「誰か」がいるわけではない。

(-||-)

今日も遅くなりました。

おやすみなさい。

<(__)>


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■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari
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