━━━━☆☆☆☆━━━━━━━━━━━━━━ by paritosho ━
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　☆☆　　　　　☆☆『アセンション館通信』2026/01/18(第1135号)
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◇◇ このメルマガの趣旨 ◇◇

アセンション館主人pariとの一体化が緩んできた意識に
相変わらず起こりつづけている想念を報告しています。

　あなたは気づきです。あなたが気づきなのだから、
　それを得たり、培ったりする必要はありません。
　あなたがしなければならないことは、真我でない他の物事に
　注意を払うのをやめることだけです。（Ramana Maharshi）

内容は人畜無害、でも読む人は相当変わってますね。

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◇◇ もくじ ◇◇

１．幸福はあなたの本質(｢静寂｣27)

２．編集後記
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■１．幸福はあなたの本質(｢静寂｣27)
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今日は（夢の中のここらあたりは）

４月並みの陽気だそうです。

さて、またまた一週間が過ぎて、

“アセンション噺”と

“「私は在る」噺”を紡ぐ今がきました。

『アセンション館通信』配達人のpariです。

この永遠の＜今＞を

いかがお過ごしでしょうか？

われわれのいわゆる“現実世界”は

もちろん、

“自分”が知覚する対象物からなる世界です。

もしわれわれというその世界の住人が

自らの知覚対象物からなる世界に働きかけて

その結果、自分が求める幸福が得られるのなら、

『プレアデス＋かく語りき』のサブタイトルがいう
 
“地球 30 万年”の歴史のなかで

どうしてそれが叶わなかったのでしょうか？

地球の歳差運動の周期は約2万6000年と言われます。

ならばその 30 万年間のなかには

歳差運動の周期は少なくとも11回はあったでしょう。

その間11回の低波動周期と11回の高波動周期を

通り抜けてきたのでしょう。

しかしその期間では達成できなかったけれども

今回こそは地球はアセンションして

宇宙標準である上位次元波動世界の

仲間入りをするのだという噂話はあります。

それを否定しようというつもりもありませんが、

しかしその上位次元波動世界の宇宙標準もまた

何らかの問題を抱えていることも事実のようです。

どうやら、その世界にもまた、

学びもあれば、地政学もあり、

戦いさえもあるようですから。

考えてみれば、きっと地球も存在していて、

何かと対処しなければならないのでしょう。(^_-)

なぜなら、

現象宇宙は永遠の変化の世界であり

変化することを辞めることだけはできないからです。

しかしロバート・アダムスは言います。

幸福とは見かけの世界のなかで

自分に何が起こるかなどとは

まったく関係がないと。

幸福とは意識であるわれわれ自身の本質なのだと。

幸福は意識である自分の存在確認のことで、

それ以外のどこで見つけることもできないと。

今回はロバート・アダムスの邦訳本

『ハートの静寂』の後半

「17章　幸福はあなたの本質です」という章の

最初の一節をご紹介したいと思います。

（相変わらず

　常識の範囲を超えた長すぎる引用ですが、

　これが本書の出版に関われた方々の

　ご迷惑になる無断引用ではなく、

　本書の販促に貢献する

　無料宣伝となることを願っています。(-||-) ）

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　17章　幸福はあなたの本質です
　
　
　自分自身の中に存在を感じてください。
　本当のあなたである幸福と喜びを感じてください。
　それを感じてください！
　あなたはそれを感じることができます！
　あなたがいわゆるどれほど多くの問題を
　もっているように見えても、
　よいことにしろ、
　悪いことにしろ、
　どんなことが自分の人生に起こっていても、
　それについて忘れてください。
　それは重要ではありません。
　存在を感じてください。意識の存在。
　純粋な気づきの存在。
　これを自分自身の中に感じてください。
　それについて考えないでください
　──ただそれを感じてください。
　それについて考え始めるとき、
　その感覚を台無しにします。
　マインドがわめくのをゆるしてください。
　しかし、
　マインドがどんな思考をあなたにもたらしても、
　何を語っても、
　マインドに対してまったく注意を払わないでください。
　どんな関心も払わないでください。
　至福を感じてください。
　あなたがその至福です。
　あなたが必要とするものも、
　ならなければならないことも、
　絶対的に何もありません。
　悟りや解放を捜し求めないでください。
　あなたはそれらを
　けっして見つけられないことでしょう。
　探し求める場所はどこにもありません。
　あなたが自分の感覚で見るとき、
　どこに解放はあるでしょうか？
　どこに自由があるでしょうか？
　それは存在しません。
　あなたが感覚を超えるとき、
　あなたが感覚に注意を払わないとき、
　それらを観察し、眺め、
　反応しないことによって、それらを超え、
　そのとき、
　あなたは自分がいつも
　至福の中にいたことを発見するのです。
　至福−幸福はあなたの本質です。
　
　『ハートの静寂』(p399)
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まったくの理屈抜き。(*^_^*)

すばらしい！

いわゆる自分の人生に何が起こっていようとも

それはまったく重要ではない。

それはただ忘れてかまわない。

ただ自分が存在していることを

思い出すだけでいい。

自分が存在していること。

意識が存在していること。

自分が存在していることを

他の誰に教えてもらわなくても、

自分で知っていること。

これは意識以外の何物にもできないこと。

意識だけができること。

それ以外の顕れているものはすべて、

その意識が照らし出した

マインドの一瞬の形、

永遠に変化する束の間の幻影にほかならない。

そんなものに注意を奪われる必要はない。

何の関心も払う必要はない。

ただ自分が存在していることに

至福を感じればいいだけ。

自分がその意識であることに。

自分がその存在であることに。

自分がその至福なのだから。

自分が必要とするものも無いし、

自分がならなければならないものも

絶対的に何も無い。

悟りや解放を捜し求めてはいけない。

そういうものはけっして見つからない。

どこを探すというのか？

知覚の対象となるのは

自分という意識が照らし出す

マインドの仮現の幻影でしかありえないのに。

マインドのあやかしにハマることに

どんな解放があるというのか？

──────────────────
　本当にあなた自身のものを意識することはない。
　あなたが意識していることは、
　あなたでもなければ、あなたのものでもない。
　あなたのものとは知覚の力であり、
　あなたが知覚しているものではない。
　意識を人の全体像として見なすのは間違いだ。
　人は無意識であり、意識であり、超意識だ。
　だが、あなたは人ではないのだ。
　あなたのものとは
　映画のスクリーン、光、そして見る力だ。
　だが、映像はあなたではない。
　
　『私は在る』(p463)
──────────────────

(-||-)

映画という仮現の物語のどこに

自分の自由があるというのか？

映画はただの娯楽、

自ら買って出たつかの間の催眠にすぎない。

捏造された物語の中に

どんな解放も自由もありえないことくらい

理解できないことがあるだろうか？

探し求める場所はどこにもない。

知覚の対象である物語のなかには

解放も自由も存在しない。

われわれは自分が存在することを知っている。

自分が存在することの中に

解放があり幸福がある。

感覚の対象物の中にそれを探すのを辞めるとき、

われわれが感覚に注意を払わないとき、

知覚の対象物を観察し、眺め、

それに反応しないことでそれを超える。

そのとき、

われわれは自分がいつも

至福の中にいたことを発見する。

(-||-)

──────────────────
　あなたは在る。
　ほかのすべては現れにすぎない。
　
　『私は在る』(p421) 
──────────────────

(-||-)

──────────────────
　永久的なもの、
　それはあなた自身の存在である。
　真我として在りなさい。
　それが至福である。
　あなたはいつもそれなのである。
　
　『あるがままに』(p58) 
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……。(-_-)

ありがとうございました。<(_ _)>

(-||-)

今日はこんなところで。

……。

m(_ _)m


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手にとっていただけました？(^^;)

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読み物として面白ければと思っています。

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■ ２．編集後記：
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　あなたが必要とするものも、
　ならなければならないことも、
　絶対的に何もありません。
　悟りや解放を捜し求めないでください。
　あなたはそれらを
　けっして見つけられないことでしょう。
　
　『ハートの静寂』(p399)
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ありがとうございます。(-||-)

「私は在る」

それだけが真に実在しているのです。

良かれ悪しかれ、

ひたすら自分の道を進むよりほかありません。

あるがままの自分に感謝します。

お休みなさい。

(-||-)


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■　【作者】 『アセンション資料館』主人 pari
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